Onderwaterhordenlopen

Een filosofisch hordentheater

In de Volkskrant van afgelopen zaterdag (7 augustus 2015) geeft Annette Embrechts een impressie van het Boulevardfestival dat momenteel in ’s-Hertogenbosch plaats vindt. In haar artikel roert ze het thema aan van de enkeling versus de groep. Het thema van de individualiteit is een filosofisch onderwerp bij uitstek. Omdat ik ook inwoner van deze stad ben, las ik haar artikel aandachtig. De manier waarop ze tegen het collectief versus de eenling aankijkt, roept echter vragen bij me op. Ze blijft van buitenaf tegen haar onderwerp aankijken, terwijl individualiteit zich juist leent tot een benadering van binnenuit. Er is dan meer over te vertellen dan Embrechts doet. Ook krijgt dan het kunstenaarschap van de kunstenaars de lof die het toekomt. Het is jammer dat dit in Embrechts’ stuk niet gebeurt. Filosoof Gerard Visser beschrijft in zijn boek ‘Water dat zich laat oversteken’ hoe individualiteit als een brug kan fungeren tussen het collectief en de eenling. Jeroen Bosch lichtte in zijn schilderijen 500 jaar geleden
Lees verder...

kikkerdril

Zielig of bezield – door het oog van Jeroen Bosch (7)

De ogen zijn de spiegel van de ziel, zei Leonardo da Vinci. Hij bedoelde dat de ogen van de ander laten zien of ze jou bevestigen of niet – de ogen zijn dus een spiegel voor de ander die erin kijkt. Anderen menen dat de ogen een venster zijn naar de ziel. Bekend is de mythe van Narcissus die dacht dat hij via het spiegelende vijverwater in zijn ziel kon kijken. Hij boog te diep voorover, viel in het water en verdronk. De moraal van het verhaal ten spijt, moedigen bepaalde psychologen hun cliënten aan om diep in zichzelf te kijken, bijvoorbeeld door voor een spiegel zichzelf in de ogen te kijken. Ik heb in dit zevende deel over Jeroen Bosch, de schilder in de ogen gekeken die 500 jaar geleden overleed. Om begrijpelijke redenen was dat een hels karwei. De ogen van de ziel De filosoof Plato  dacht dat de ziel ogen had, en vleugels zelfs. Na de dood zou
Lees verder...

Marjan Teeuwen | Verwoest Huis Bloemhof 1 (2013), © Marjan Teeuwen

Verwoest Huis op Noord, 2014

Een geologie van het buitengewone   Had Marjan Teeuwen haar Verwoest Huis op Noord driehonderd jaar geleden gerealiseerd, dan was ze waarschijnlijk als heks op een kerkplein verbrand, want een huisvrouw die het huis zo toetakelt, moest wel van de duvel bezeten zijn. Tweehonderd jaar geleden was haar werk mogelijk een monument geworden ter ere van de overwinning bij de Slag bij Waterloo. Het was dan gezien als ruïne waarop het nieuwe Europa kon worden gebouwd. Honderd jaar geleden had het werk kunnen staan voor het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog, een oorlog met ongekende aantallen doden. Het had symbool kunnen zijn voor de gevaren van de techniek en een oorlog waarvan een ieder dacht dat het de allerlaatste was. Deze aanloop over een periode van driehonderd jaar is een mogelijke, maar niet realistische benadering van de kunst van Marjan Teeuwen. Niet realistisch, omdat haar werk niet toen tot stand kwam, maar nu. Toch is zo’n aanloop zinnig, omdat hij
Lees verder...